Kagewari 精神分析相談事務所
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有料メール相談 | 「掲示板での相談、閲覧・有料メールカウンセリング」の過程では、自我の防衛反応による混乱（興奮）が現れます。精神分析的アプローチによる「自我構造（こころ）の揺れ」です。その点に同意の上入室してください。 |
■2012年7月をもって「掲示板上での新規相談受付を停止します」これに合わせて有料相談に「簡易相談」コースを設置
■投稿機能は（停止措置時を除き）制限しておりませんので「簡単な質問等は今後も利用可能」です(管理人投稿【79】参照)
■当サイト運営趣旨に反する連続投稿等がある場合心理学的判断から一定期間投稿機能が停止されます(管理人投稿【123】参照)
（”現在投稿規制中”）
■【参考】過去ログ／ブログテキストなど体系的に閲覧したい場合「民間有志作成のミラーサイト」もあります
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▼ | 【53】ただの錯覚でしょうか？ 早恵 2011/01/30 19:17 |
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【54】各個にお答えしますね
kagewari
2011/01/30 20:25 |
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【61】Re:各個にお答えしますね 早恵 2011/05/09 21:51 |
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【62】ザックリ説明しますと
kagewari
2011/05/11 06:09 |
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【63】続きです 早恵 2011/05/17 08:21 |
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【64】追記解説ということで
kagewari
2011/05/18 20:50 |
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【69】今後の父親との関わり方 早恵 2011/07/29 20:39 |
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【70】ザックリ言えばですが
kagewari
2011/07/31 02:31 |
【53】ただの錯覚でしょうか？
早恵
- 2011/01/30 19:17 -
ここに書くつもりはなかったのですが、一つだけ(一度きりの返信で)。
何度か相談させていただき、自分でも単独型の方を模索するようになってきたのだと思ってました。
だけど最近はストレスが酷いです。今にも爆発しそうです。
人と遊ぶことがない、人と話すことがほとんどない、人と外出をしてないために相当ストレスが溜まってるようです。
恋人や友達がいない状況(人とうまく関われない、容姿が悪いことが原因)を改善できないことに対して「これは私の本心ではない(友人や恋人との生活を本心から望んでるわけではない。容姿も過剰に反応してるだけで本心では悩んでいない)」と抑圧し続けてきた反動なのでしょうか。。
最近は現場にいる同僚やお客様の立場である方を見るのも嫌で(容姿や人との接し方を改善できないことの現実から逃げたいのでしょう)、できることなら彼らを見ることもなく、1人でいたいと思ってます。
「単独型を選択する(模索してる段階ですが)」なんてただの強がりで、本当は自分も恋人や友人を作って遊びたい、人と関わりたいと望んでるのではないのか？
何度か相談させていただき、自分でも単独型の方を模索するようになってきたのだと思ってました。
だけど最近はストレスが酷いです。今にも爆発しそうです。
人と遊ぶことがない、人と話すことがほとんどない、人と外出をしてないために相当ストレスが溜まってるようです。
恋人や友達がいない状況(人とうまく関われない、容姿が悪いことが原因)を改善できないことに対して「これは私の本心ではない(友人や恋人との生活を本心から望んでるわけではない。容姿も過剰に反応してるだけで本心では悩んでいない)」と抑圧し続けてきた反動なのでしょうか。。
最近は現場にいる同僚やお客様の立場である方を見るのも嫌で(容姿や人との接し方を改善できないことの現実から逃げたいのでしょう)、できることなら彼らを見ることもなく、1人でいたいと思ってます。
「単独型を選択する(模索してる段階ですが)」なんてただの強がりで、本当は自分も恋人や友人を作って遊びたい、人と関わりたいと望んでるのではないのか？
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【54】各個にお答えしますね
kagewari
- 2011/01/30 20:25 -
- 2011/01/30 20:25 -
>だけど最近はストレスが酷いです。今にも爆発しそうです。
これは強迫心理が（これまで確保してきた依存的快感なり興奮の再獲得を意図して）その欲求を累積させているもので、
端的に言えば欲求不満です。
言葉を置き換えるとスッキリしますね
■「欲求不満で爆発しそうです」
上記の言葉が前述に変換しているのは残存している強迫心理的志向性（欲求の方向性）が無意識的であったり潜在意識であったり”自意識バレ”を回避する恰好になっているためです。
現象としては強迫構造が壊れた結果（壊れていなければ過去の強迫的行為の継続が不可避な状況が固定化していることになりますから）、無条件に自我を従わせる力を喪失していて（自意識も自発的行動を開始していますから）これが累積していると、
そして「累積」しているのは、
自意識が主体的に活動している領分がまだまだ（試行錯誤段階で）領域として狭いためです。
風がふいたら桶屋が儲かる式の関連なのですが、
そして同時に「自意識の活動領域が狭い」のは”現実認知の偏向が残っているため”となります。
↑
わかりやすく言えば『現実世界の解釈に誤読がある』
（残存する強迫時代の記憶が物事の解釈を強迫心理の都合のいいように偏狭化している”知識部分”がまだまだ残っている）
※ここ、カウンセリングなどの過程でどうにも無理のある事実関係の認知に（自分でもどうしてかわからないのに）固執してしまう状況と同じです。
（自分にとって不利益な認知を何故その点で不満を言っている自分が”矛盾する”のに（且つ自分でも第三者的解釈の合理性を理解できるのに）死守しようとばかり固執するのか自分でもわからなくなる状況）
その事例が以降に続く部分です
>最近は現場にいる同僚やお客様の立場である方を見るのも嫌で(容姿や人との接し方を改善できないことの現実から逃げたいのでしょう)、できることなら彼らを見ることもなく、1人でいたいと思ってます。
たとえで言うならば、
「立ち食い蕎麦店に入ろうと思っているのに、この世の中の立ち食いそばには茶道のような厳密な立ち振る舞いの決まりごとがあってひとつでも間違えると店主や他の客に嘲笑されてしまうのではないかのように思ってしまい、立ち食い蕎麦店に入れない」ようなものです。
↑
勿論現実世界の立ち食い蕎麦店のレーゾンテートルは「そういう気を遣わなくても済む気さくな大衆店」であり、それこそ立ち食い蕎麦店の存在理由を逆さまに認知（ある意味完全否定）してしまっているワケですから（もっと個別に解釈すれば”たらこ”を”キャビア”だという解釈に固執しているような現象）、
↓
「そりゃーストレスたまりますよ」
■ここで繋がりましたね。
以下の部分は個別に解説しませんが、同様の『現実誤読』からくる一種の認識錯乱で
>人と遊ぶことがない、人と話すことがほとんどない、人と外出をしてないために相当ストレスが溜まってるようです。
>恋人や友達がいない状況(人とうまく関われない、容姿が悪いことが原因)を改善できないことに対して「これは私の本心ではない(友人や恋人との生活を本心から望んでるわけではない。容姿も過剰に反応してるだけで本心では悩んでいない)」と抑圧し続けてきた反動なのでしょうか。。
>「単独型を選択する(模索してる段階ですが)」なんてただの強がりで、本当は自分も恋人や友人を作って遊びたい、人と関わりたいと望んでるのではないのか？
↑
結果的に『実に不思議な事に全て強迫的思考に都合のいい話になっている』
（あたかも”強迫的思考に都合よく考えたい”という結果ありきのように）
「特別に親しい人間関係など社会にそれほどありませんし」
「世論調査上でも昨今の若い人はソーシャルネットワーク型の人間関係にシフト中ですし（見ようによっては淡泊、実態はスローで自由）」
（上記繋がりで考えれば容姿に関しても自分自身の美意識として身だしなみ程度に整えるだけでもほとんどクリアするわけで）
単独者も何も、強迫からの「離脱過程」は”過程”として（共同幻想協調型人格含めて全人格は思春期反抗期過程は時限的単独者状態を経過する）論じているのであって（精神分析的にも”その後”の人生を単独者型とするのか共同幻想型とするのか自由なワケで）、現在の状況は『メンタルな状況だからこそ垣間見える共同幻想社会に対するジレンマ（早恵さんの場合共同幻想社会のお家芸である”いじめ”に関しての認識）』から、個人的体験含めて共同幻想社会に対して批判的である部分がある事は事実なワケで（これはメンタル副産物としての現実認知であって”事実認知に関しては”強迫性と関係は無い）、その後どのように転じるかは別として、特別現在自分が単独者志向であると決まっているものではありません。
（そこは自意識の自由ですから「保守的思想を選択して共同幻想的在り方を大人の考えで選択しても」まったくアリです）
心理学的視点で一部指摘が必要なのは
上記文章に登場する「恋人や友人」として言語表現されている内実というか”暗韻”が『強迫心理にとっての家族の代用（依存対象）』であるのは間違いありませんから、ここは整理して（言葉のトリックにのまれない）注意は必要ですね。
（共同幻想社会においては勿論”家族同様の付き合い”などのように交友関係や勿論婚姻関係は家族の再生産ですが、これは”大人の自分がその発起人となる”立ち位置の逆転があっての（再設立の）話で、強迫的依存性（被(こうむる)＝幼児の立場からの）”仮想再現ドラマ”ではありません。）
言葉のトリックにのまれてしまうと、依然家族観で繰り広げられた問題が獲得された「恋人や友人」間で再現（無意識のうちに自分の立ち位置が『被(こうむる)』ポジションになる）され、強迫意識が自我をそれこそ強迫する形で台頭してしまう事にもなります（一種の社会適応を模した退行現象の構造化）。
その状況にシフトすると、対象者が名目（現実にも）”赤の他人”ですから、なかなか自分自身で繰り返す葛藤や不快感や被害認知などを『強迫的思考』と見破る事ができず（家族を対象とする部分は分析により壊れたとしても）、思春期の引きこもり状況ほど構造は強固ではありませんが、やっかいな問題になるケースが多いです。
しかも相手が他者となると、現実世界が関わってきますから後から関係を清算するのも大変で、別問題も抱える事にもなります。
■一義的に離脱過程は人間関係が（強迫心理を刺激するので）ストレスとなるので淡泊にしておくほうがよい
↑
これは自身の（強迫離脱を選択した場合の）リハビリ過程の安全保障的な過渡期の判断で、その後もそうあるべきって意味ではありません。
（今後も単独者的であるかのような志向ではありません）
不快感が続く場合何にもまして重要なのは『無理をしない』ですから。
平たく言えば一般社会の庶民の暮らしとは『立ち食い蕎麦店』のようなものであり、
その現実認知を殊更過剰にエスカレートさせてしまっている部分を『一拍置いて』冷静に考えていくのがベターです。
■心理学的不思議で言うと「”たらこ”を”キャビア”だという解釈に固執しているような現象」が強迫梃子というか経済学の乗数効果のように不快認知も過剰化します→「茶道の極意に違いない立ち食い蕎麦を食べられなかった」という被害認知（脳内ではとんでもない快感を私だけ手に出来なかったかのような誤解が連鎖して『被(こうむる)』の構造の中で）、立ち食い蕎麦を食べられなかった欲求不満が、状況にはなんら変化が無いのに「自分だけ特別に大変な快感を奪われたかのような」欲求不満に（無意識に桶屋が儲かる式に）エスカレートしてしまう。
↓
「欲求不満で爆発しそうです」
（立ち食い蕎麦を食いそびれて「爆発しそうです」って人は滅多にいませんよっ→という”オチ”←しかし同時に小津安的情緒といいましょうか美意識から立ち食い蕎麦がしみじみとした得難い幸福にもなるんですが、そういう美意識も又各個人の文学や芸術なりの体験から獲得されてくるもので→そこは心理学と関係無く個人的人生経験ってもので蓄積されていくものでしょう。→美食家のような違う判断だってあってもいい、）
そして同時に人の営みというか幸福とはそう大ぶろ敷きなものではなく、案外質素な世界の中に十分可能なもので（人間は一介の動物ですから）、一般世界はあれこれ大騒ぎもありますが、そこには共同幻想特有の強迫的誘導って要素もアリの話ですから、そこも見切っていかないと自分の立ち位置を見失います。
（うっかり強迫的思考の都合のいい情報として”鵜のみ”にしてステレオタイプ的にとりこんでしまう）
＜ここまで前後を何順か繰り返し反読すると見えてくる筈です＞
入り口論「構造的に欲求不満も（現実から乖離して）肥大化している」
出口論「幸福の価値論みたいなものも過剰化している」
入口と出口双方から認知の誘導を解いていけば、状況は違って見えて来る筈です。
双方から挟撃する形で各個撃破していくことですよ。
これは強迫心理が（これまで確保してきた依存的快感なり興奮の再獲得を意図して）その欲求を累積させているもので、
端的に言えば欲求不満です。
言葉を置き換えるとスッキリしますね
■「欲求不満で爆発しそうです」
上記の言葉が前述に変換しているのは残存している強迫心理的志向性（欲求の方向性）が無意識的であったり潜在意識であったり”自意識バレ”を回避する恰好になっているためです。
現象としては強迫構造が壊れた結果（壊れていなければ過去の強迫的行為の継続が不可避な状況が固定化していることになりますから）、無条件に自我を従わせる力を喪失していて（自意識も自発的行動を開始していますから）これが累積していると、
そして「累積」しているのは、
自意識が主体的に活動している領分がまだまだ（試行錯誤段階で）領域として狭いためです。
風がふいたら桶屋が儲かる式の関連なのですが、
そして同時に「自意識の活動領域が狭い」のは”現実認知の偏向が残っているため”となります。
↑
わかりやすく言えば『現実世界の解釈に誤読がある』
（残存する強迫時代の記憶が物事の解釈を強迫心理の都合のいいように偏狭化している”知識部分”がまだまだ残っている）
※ここ、カウンセリングなどの過程でどうにも無理のある事実関係の認知に（自分でもどうしてかわからないのに）固執してしまう状況と同じです。
（自分にとって不利益な認知を何故その点で不満を言っている自分が”矛盾する”のに（且つ自分でも第三者的解釈の合理性を理解できるのに）死守しようとばかり固執するのか自分でもわからなくなる状況）
その事例が以降に続く部分です
>最近は現場にいる同僚やお客様の立場である方を見るのも嫌で(容姿や人との接し方を改善できないことの現実から逃げたいのでしょう)、できることなら彼らを見ることもなく、1人でいたいと思ってます。
たとえで言うならば、
「立ち食い蕎麦店に入ろうと思っているのに、この世の中の立ち食いそばには茶道のような厳密な立ち振る舞いの決まりごとがあってひとつでも間違えると店主や他の客に嘲笑されてしまうのではないかのように思ってしまい、立ち食い蕎麦店に入れない」ようなものです。
↑
勿論現実世界の立ち食い蕎麦店のレーゾンテートルは「そういう気を遣わなくても済む気さくな大衆店」であり、それこそ立ち食い蕎麦店の存在理由を逆さまに認知（ある意味完全否定）してしまっているワケですから（もっと個別に解釈すれば”たらこ”を”キャビア”だという解釈に固執しているような現象）、
↓
「そりゃーストレスたまりますよ」
■ここで繋がりましたね。
以下の部分は個別に解説しませんが、同様の『現実誤読』からくる一種の認識錯乱で
>人と遊ぶことがない、人と話すことがほとんどない、人と外出をしてないために相当ストレスが溜まってるようです。
>恋人や友達がいない状況(人とうまく関われない、容姿が悪いことが原因)を改善できないことに対して「これは私の本心ではない(友人や恋人との生活を本心から望んでるわけではない。容姿も過剰に反応してるだけで本心では悩んでいない)」と抑圧し続けてきた反動なのでしょうか。。
>「単独型を選択する(模索してる段階ですが)」なんてただの強がりで、本当は自分も恋人や友人を作って遊びたい、人と関わりたいと望んでるのではないのか？
↑
結果的に『実に不思議な事に全て強迫的思考に都合のいい話になっている』
（あたかも”強迫的思考に都合よく考えたい”という結果ありきのように）
「特別に親しい人間関係など社会にそれほどありませんし」
「世論調査上でも昨今の若い人はソーシャルネットワーク型の人間関係にシフト中ですし（見ようによっては淡泊、実態はスローで自由）」
（上記繋がりで考えれば容姿に関しても自分自身の美意識として身だしなみ程度に整えるだけでもほとんどクリアするわけで）
単独者も何も、強迫からの「離脱過程」は”過程”として（共同幻想協調型人格含めて全人格は思春期反抗期過程は時限的単独者状態を経過する）論じているのであって（精神分析的にも”その後”の人生を単独者型とするのか共同幻想型とするのか自由なワケで）、現在の状況は『メンタルな状況だからこそ垣間見える共同幻想社会に対するジレンマ（早恵さんの場合共同幻想社会のお家芸である”いじめ”に関しての認識）』から、個人的体験含めて共同幻想社会に対して批判的である部分がある事は事実なワケで（これはメンタル副産物としての現実認知であって”事実認知に関しては”強迫性と関係は無い）、その後どのように転じるかは別として、特別現在自分が単独者志向であると決まっているものではありません。
（そこは自意識の自由ですから「保守的思想を選択して共同幻想的在り方を大人の考えで選択しても」まったくアリです）
心理学的視点で一部指摘が必要なのは
上記文章に登場する「恋人や友人」として言語表現されている内実というか”暗韻”が『強迫心理にとっての家族の代用（依存対象）』であるのは間違いありませんから、ここは整理して（言葉のトリックにのまれない）注意は必要ですね。
（共同幻想社会においては勿論”家族同様の付き合い”などのように交友関係や勿論婚姻関係は家族の再生産ですが、これは”大人の自分がその発起人となる”立ち位置の逆転があっての（再設立の）話で、強迫的依存性（被(こうむる)＝幼児の立場からの）”仮想再現ドラマ”ではありません。）
言葉のトリックにのまれてしまうと、依然家族観で繰り広げられた問題が獲得された「恋人や友人」間で再現（無意識のうちに自分の立ち位置が『被(こうむる)』ポジションになる）され、強迫意識が自我をそれこそ強迫する形で台頭してしまう事にもなります（一種の社会適応を模した退行現象の構造化）。
その状況にシフトすると、対象者が名目（現実にも）”赤の他人”ですから、なかなか自分自身で繰り返す葛藤や不快感や被害認知などを『強迫的思考』と見破る事ができず（家族を対象とする部分は分析により壊れたとしても）、思春期の引きこもり状況ほど構造は強固ではありませんが、やっかいな問題になるケースが多いです。
しかも相手が他者となると、現実世界が関わってきますから後から関係を清算するのも大変で、別問題も抱える事にもなります。
■一義的に離脱過程は人間関係が（強迫心理を刺激するので）ストレスとなるので淡泊にしておくほうがよい
↑
これは自身の（強迫離脱を選択した場合の）リハビリ過程の安全保障的な過渡期の判断で、その後もそうあるべきって意味ではありません。
（今後も単独者的であるかのような志向ではありません）
不快感が続く場合何にもまして重要なのは『無理をしない』ですから。
平たく言えば一般社会の庶民の暮らしとは『立ち食い蕎麦店』のようなものであり、
その現実認知を殊更過剰にエスカレートさせてしまっている部分を『一拍置いて』冷静に考えていくのがベターです。
■心理学的不思議で言うと「”たらこ”を”キャビア”だという解釈に固執しているような現象」が強迫梃子というか経済学の乗数効果のように不快認知も過剰化します→「茶道の極意に違いない立ち食い蕎麦を食べられなかった」という被害認知（脳内ではとんでもない快感を私だけ手に出来なかったかのような誤解が連鎖して『被(こうむる)』の構造の中で）、立ち食い蕎麦を食べられなかった欲求不満が、状況にはなんら変化が無いのに「自分だけ特別に大変な快感を奪われたかのような」欲求不満に（無意識に桶屋が儲かる式に）エスカレートしてしまう。
↓
「欲求不満で爆発しそうです」
（立ち食い蕎麦を食いそびれて「爆発しそうです」って人は滅多にいませんよっ→という”オチ”←しかし同時に小津安的情緒といいましょうか美意識から立ち食い蕎麦がしみじみとした得難い幸福にもなるんですが、そういう美意識も又各個人の文学や芸術なりの体験から獲得されてくるもので→そこは心理学と関係無く個人的人生経験ってもので蓄積されていくものでしょう。→美食家のような違う判断だってあってもいい、）
そして同時に人の営みというか幸福とはそう大ぶろ敷きなものではなく、案外質素な世界の中に十分可能なもので（人間は一介の動物ですから）、一般世界はあれこれ大騒ぎもありますが、そこには共同幻想特有の強迫的誘導って要素もアリの話ですから、そこも見切っていかないと自分の立ち位置を見失います。
（うっかり強迫的思考の都合のいい情報として”鵜のみ”にしてステレオタイプ的にとりこんでしまう）
＜ここまで前後を何順か繰り返し反読すると見えてくる筈です＞
入り口論「構造的に欲求不満も（現実から乖離して）肥大化している」
出口論「幸福の価値論みたいなものも過剰化している」
入口と出口双方から認知の誘導を解いていけば、状況は違って見えて来る筈です。
双方から挟撃する形で各個撃破していくことですよ。
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【61】Re:各個にお答えしますね
早恵
- 2011/05/09 21:51 -
仕事のことです。
利用者さんのオムツ交換もうまくできない(私がやると汚れが残ってる)。
食事介助は私がやると食べ物がこぼれてしまって相手の服が汚れてしまったり、利用者さんも食べにくそうです。
利用者さんもスタッフも私が介助してると不安げです。
他にも有り得ないほどのミスもあります。
スタッフも有り得ないと言う感じで見てますが(これからますます厳しくなるでしょう)、何より利用者さんがイライラしてます。
利用者さんが嫌がるのは分かります。私が利用者さんの立場だったらこんな状況が続けば相手に怒りが募って物を投げたり、怒鳴り散らして暴言を吐くでしょう。拷問、虐待(介助者がそんな意思はなくとも)としか思わないでしょう。
通常なら感覚やコツを掴んでくるんで来て、上達していくんでしょうね(というか通常ならできることが私にはできなくて、何度も練習して少し上達する程度。通常ならしないヘマを見事にやる)
(実年齢は)良い年して本当に有り得ない。
仕事の内容や失敗してる内容はさておき、以前からご指摘を受けてるとおり、どういった職種に就こうとメンタル面が原因でテンパってしまうのは分かってます。
ご指摘を受けて自分の問題点は治すようにしてますし、人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
でも私自身に心的な変化はあったのかもしれないけど、考え方がプラスになるというだけで、手先が器用になるわけではない。臨機応変に対応できる頭になるわけではない。容姿や人間関係の問題も同じです。
仕事以外でも先日は私を見て笑うスタッフがいました(部署が違うので仕事で関わりもなければお互いに名前も知らない)。
それを気にしてるわけではありません(今は仕事のことで頭が一杯なのできにしてる余裕すらないですが)。笑われるということは自分自身にまだまだ問題が残ってるからということですよね。
自分の意識を変えても潜在的な部分までは変えられなくて、それでも問題点を治そうとしてるけど、一度出来上がってしまったものを変えるのは難しい。
何度も言ってますが、本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？
仕事がうまくこなせないなら今すぐやめるべきなのでしょうかね(せめて1人暮らしの資金を貯めるまでは続けたいですが)。
私も他の(まともな)人になりかったですね。他の人のようにまともな頭だったらコツや感覚もだんだんつかめたでしょうし、利用者さんだって技術がある人に介助をしてもらってる方が良いでしょう。
利用者さんのオムツ交換もうまくできない(私がやると汚れが残ってる)。
食事介助は私がやると食べ物がこぼれてしまって相手の服が汚れてしまったり、利用者さんも食べにくそうです。
利用者さんもスタッフも私が介助してると不安げです。
他にも有り得ないほどのミスもあります。
スタッフも有り得ないと言う感じで見てますが(これからますます厳しくなるでしょう)、何より利用者さんがイライラしてます。
利用者さんが嫌がるのは分かります。私が利用者さんの立場だったらこんな状況が続けば相手に怒りが募って物を投げたり、怒鳴り散らして暴言を吐くでしょう。拷問、虐待(介助者がそんな意思はなくとも)としか思わないでしょう。
通常なら感覚やコツを掴んでくるんで来て、上達していくんでしょうね(というか通常ならできることが私にはできなくて、何度も練習して少し上達する程度。通常ならしないヘマを見事にやる)
(実年齢は)良い年して本当に有り得ない。
仕事の内容や失敗してる内容はさておき、以前からご指摘を受けてるとおり、どういった職種に就こうとメンタル面が原因でテンパってしまうのは分かってます。
ご指摘を受けて自分の問題点は治すようにしてますし、人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
でも私自身に心的な変化はあったのかもしれないけど、考え方がプラスになるというだけで、手先が器用になるわけではない。臨機応変に対応できる頭になるわけではない。容姿や人間関係の問題も同じです。
仕事以外でも先日は私を見て笑うスタッフがいました(部署が違うので仕事で関わりもなければお互いに名前も知らない)。
それを気にしてるわけではありません(今は仕事のことで頭が一杯なのできにしてる余裕すらないですが)。笑われるということは自分自身にまだまだ問題が残ってるからということですよね。
自分の意識を変えても潜在的な部分までは変えられなくて、それでも問題点を治そうとしてるけど、一度出来上がってしまったものを変えるのは難しい。
何度も言ってますが、本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？
仕事がうまくこなせないなら今すぐやめるべきなのでしょうかね(せめて1人暮らしの資金を貯めるまでは続けたいですが)。
私も他の(まともな)人になりかったですね。他の人のようにまともな頭だったらコツや感覚もだんだんつかめたでしょうし、利用者さんだって技術がある人に介助をしてもらってる方が良いでしょう。
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【62】ザックリ説明しますと
kagewari
- 2011/05/11 06:09 -
- 2011/05/11 06:09 -
・前置きになりますが
プライバシー保護の観点と公開掲示板の運営趣旨である公共性（閲覧者が参考にできること）から、有料など非公開の内容に関わる具体的な事項の説明には制限があります（私が説明において非公開のログを引用するなど）。又、閲覧者の方が何の話か経緯を掴めない具体的個別の話に公開掲示板）は適しませんので（聴衆のいる公開の場でのやりとりとなりますから厳密に言えば私的利用とはなりませんので）、返信がある程度「広義の説明」であるとか枠組み論的な方向になることはご理解ください。
＜以下本文＞
現在の就職先の話かと思いますが、
先ず初期的に（メンタルな問題からの離脱過程でもありますから）
「個別具体論的な問題の発生が十分予測されていること」。
次に「仕事に就くことそのものが当初目的では無いこと（ひとりぐらしを可能にする部分との関連として）」。
バックグラウンドとして症状などが関係する部分での仕事上のストレスは（他相談事例のログにもあるように無理に仕事や通学などの社会適応を優先せずに休養などが優先されますから）”無理がかからない”ことを最優先に自己責任で判断するところで、場合によれば（他相談事例のログにもあるように）「そもそも社会適応フラグや他の人（共同幻想適応系）と同じように」等の意識で⇒強迫的に選択される場合も多く（カウンセリングなどの過程を経て”休養するべき”方向に説明が無いと構造的に自分では辞められないなど）、ここは注意しなければいけないところです。
※心理的な事情から地方自治体の福祉窓口を利用することは『実質的には労災などの保障と性格が同じ』（環境にもよりますが職場環境下を発端とする”鬱”であれば実際に労災認定の可能性もあります）であることを忘れてはいけません。
※又、社会適応と言う概念そのものが『（近代以降文明化と経済成長の）共同幻想』ですから、それ自体に全く意味が無いとは言いませんが、殊更それが”優れた事”であるかのような認知があるならそれは「ズバリ強迫心理」です。仕事等の選択はあくまでも「自立独立した自意識マターとしてその選択があるのであれば」検討すべきもので（極論自分で好きで選んでいることというルートを担保する）その評価も自分自身で好きに判断してよい（期待する成果そのものも選択同様にマイペースとならないと”そもそもの動機の証明にならない”）。
↑
上記を俯瞰から冷静に考えるヒントとしては、
メンタルな問題が基本的には発生しない原始共産制での暮らしを想定すればわかりやすい。
「文明も無く、自分の暮らしは基本自給自足で身近な畑などを自分のペースで耕作などの暮らし」
（原始共産性の場合”その暮らしを集落で”と、この点が類人猿時代の本能の名残として限りなく普遍的に”群れ”が前提になりますが、勿論この部分は共同幻想的な社会適応では無く、自己のアイデェンティティーが”幻想では無くマジ村民（近代以降は市民）”なので構造は似ているようで全く違います。←ここは社会学の基本。）
【上記枠組みは早恵さん十分理解されていると思います】
>仕事の内容や失敗してる内容はさておき、以前からご指摘を受けてるとおり、どういった職種に就こうとメンタル面が原因でテンパってしまうのは分かってます。
>人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
前段はあくまでも広義の論点となりますので、
↓
補足となるワケですが、
仮に仕事が継続可能な環境にあり、具体的内容は公開できませんが「出来不出来では無く自分自身も事故などが心配である」点に関してはこれは管理職の仕事であり（軽微な業務にシフトするなど）、これを試用期間などで判断行われるのですが、この業務も”管理職の仕事”です。
（試用期間の社員の仕事では無い）
これは上記説明以上に法的な側面もありまして、
現代先進国は概ねその傾向ありますが日本は特に労働者の権利が手厚く、正社員として正規に採用された場合、会社の経営が著しく悪化するとか当該社員が犯罪に関与するなどよっぽどの事情が無い限り『会社は社員を解雇できません』。
現実公務員の職場だけでなく「閑職」と申しましょうか昭和なら「窓際族」のように、軽微な仕事専従の部門を「予め用意する」のも人事管理の仕事です。
各個人が仕事ができるできないという事情とは関係無く、どこの世界にも仕事内容と個人のポテンシャルとの間にミスマッチが発生する場合ありますので（メンタルと関係無くても）、これを制度として雇用調整でとなりますと→その瞬間『昭和の終身雇用制度』は壊れてしまいます。
昭和の時代は経済成長が右肩上がりでしたので（社会全体の所得が全体として上昇）、労働力の流動化を促進するより「新卒終身雇用」の制度の方が全体の効率が高かったので、「仕事内容と個人のミスマッチ」に関しては（ミスマッチの人には申し訳無いが）閑職や窓際族などで身分と所得は保証するので了解ください的な社会だったワケです。
※先進国化により「終身雇用」が事実上壊れ「労働力の流動性が高まる」のとセットになるのは、先進国化により高学歴など個々人のスキル・ハローワークなどの公共サービスが格段に安定化してくるためで（昭和のように職工さんの過半は中卒でもむしろ可で会社内の仕事を通じて専門の労働者として育成＝「解雇されると転職口を探すのが非常に困難」などいう離職リスクが少ない）、むしろミスマッチを効率的な労働市場で解決する方が選択されているため。
同時に、
現代社会は「スローワーク」であるとか「フリーランス」など、
そもそも仕事的成果と社会的成功を関連付けないライフスタイルも増加します。
※これは先進国化や経済成長の究極の目標は『非労働社会』であるためで（そのための社会資本であり機械化・電脳化なのですから：代議員のボランティア化やフリーエコノミーも全てこの線に乗った話です）、先進国の生活水準の基本は『人権保護』の枠内で十分にハイレベルであり（比較できないほど第三世界を上回ってます）、高い通貨を生かして海外の製品を異様に廉価な水準で購入できます（100円ショップを代表に）。
＜ですから＞
■『社会適応』も『就職と仕事』も、特別に優先フラグが付くなんて事は100％あり得ません。
（あったら強迫心理。：共同幻想協調人格は”優先フラグ”があるのではなく”その選択も協調”なので選択の自覚（著作権）が無い。）
■その反対に『自意識マター』として、独立自立した自分の意志で選択したことは（社会的評価など意識も必要も無く）自由に評価すればよい（盛んに努力するのもサボるのも自由）となりますから、重要なのは結果では無く『意思確認』です。
「イロイロとリスクがあるのは承知だが試にやってみるか」という場合、
結果が思うようにいかない時の認識は、
「いやー（予測はしていたけれど）これは結構大変だわ」となります。
↓
>人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
であれば「やれやれどうすっかな（何から手をつけたものか）」と、これメンタルでは無く個人的な悩みや”考え”って世界の話ですので、
（結果論では無く⇒ストレス過多で”無理がかかる”ようなら「残念失敗と辞める勇気も考慮」するところなので別論議ですがここも「個人的に考えるところ」です。）
↓
>何度も言ってますが、本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？
こうなっては『動機』が別の方向向いてしましますので注意が必要です。
「鬱のネタまき」になってしまいます。
＜もう一度整理します＞
意思確認も十分慎重に行ってます「自分の意志で企画性もって判断して選んだ」
（背景のリスク「特に○○関係」には自分の動機を含めて共依存系や強迫的共同幻想フラグが関係しやすい点も十分説明済み）
結果論（社会的評価）によらず、むしろ個人的関心（人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし仕事に意識が行きつつあります）をベースに考えている。
のであれば、前後の話が繋がらないのです。
わかりやすく、並べてみましょう。
>人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
>何度も言ってますが、本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？
↑
同一人物の台詞とは思えないですよね。
「人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。」って人が突然「本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？」となる事はあり得ない。
（自分で「他人の目は気にせず仕事一本です」「今何をすべきかわかっている」と前者は言っているワケですから）
同一人物の台詞とは思えないですよね。
思えなくて当たり前です、極論すれば”同一人物”では無いからです。
前者は『自意識マター』（抗（あらがう）ベースの主体的現実認知）
後者は『強迫心理』（被（こうむる）ベースの被害認知的内向認知）
■強迫認知のトリガーが「不快（被（こうむる）で認知すれば”被害”）」であるのは間違いありません。
それを「”これは手ごわいぞ”とやり甲斐と感じるのか」「不安から強迫的に自分が追い詰められてしまうのか」それは認知で決まります。
『一拍置くと前者となり、現場の自分は（一拍置く余裕の無い状態）後者だ』という現象なワケです。
＜ちなみに＞
>私も他の(まともな)人になりかったですね。
↑
ここは本来コメントの必要ありません。
（というかコメントすべきログじゃありません。）
前述説明で理解されていると思いますが、
後者の強迫心理があれやこれやと自我を不安にする動機は、
この台詞が言いたかったから
↓
「私も他の(まともな)人になりかったですね。」
であり、
まーこのような認知に付き合っている暇ありませんので無視してください。
「オイオイ又言っているよ強迫心理（苦笑）」
（端的に言えば返信引用から削除すべき部分です）
＜話はもどって＞
『一拍置くと前者となり、現場の自分は（一拍置く余裕の無い状態）後者だ』という現象なワケです。
そして、
>仕事がうまくこなせないなら今すぐやめるべきなのでしょうかね
答えは簡単です。
>何度も言ってますが、本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？
>私も他の(まともな)人になりかったですね。
↑
こんな事言っているならとっとと辞めるべきでしょう。
強迫心理が内向鬱のネタ探しにワザワザ手の込んだ事しているだけですから。
『自意識マター』の動機までねじ曲げられてしまう。
（情緒的に言えば”自分の動機・自意識の言論が穢される”）
しかしですよ、
『一拍置くと前者となり、現場の自分は（一拍置く余裕の無い状態）後者だ』という現象なワケです。
その前者は？
>仕事の内容や失敗してる内容はさておき、以前からご指摘を受けてるとおり、どういった職種に就こうとメンタル面が原因でテンパってしまうのは分かってます。
>人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
↑
こう言ってます。
これなら安心です。
↓
>何度も言ってますが、本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？
>私も他の(まともな)人になりかったですね。
↑
こんな事を言う筈もありませんから、
「仕事に意識が行きつつある」自分なりに試行錯誤やらそれを”やり甲斐”として（この場合不快事例ではなく幸福ネタになる）、自意識の自由な思考を駆使してあれやこれやと人とは違う自分なりに（個性）考えればよいとなり、
会社の方が待っていられないというならこっちが心配しなくてもクビになりますので、管理職の仕事まで心配することは無い。
注）しかし”無理がかかる”などストレス過多の場合には、これ事情が別（健康問題）ですから自分から辞めることも検討すべきでしょう。
だとするなら問題のポイントはここに戻ります。
■『一拍置くと前者となり、現場の自分は（一拍置く余裕の無い状態）後者だ』
さて、実際に続けるべきか辞めるべきか。
『一拍置いて十分冷静に（自由に独立的に）自意識マターで考えて』
「思う通り（好きに）自分で選べばいいのです」
＜更に補足で各ストレス面コメントしますが＞
自意識マターの決定が「勿論仕事には”個人的に”意欲あります」間違い無いのであれば、
現行は利用者（お客さん）の反応どうこう考える必要ありません。
↑
これどういうことかといいますと、
仮に私が現場20年のベテラン軍曹なら、
「客がどうだこうだと言うなんてのは100年早いだろ」となるからです。
（不慣れな人間がやっていることが客に好評なワケが無いのですから）
「他人の目は気にせず仕事一本です」ということなら、
自分なりに「先ずはここからだな」など戦略定めて「あれやこれや始める」って事であり、
「（お客さんには申し訳無いが）今客の評判聞いている暇はない」になります。
（上記をよくトレースするとストレス回避のルート辿っていることわかると思います）
基本”不安（強迫心理のトリガーとなる）対策”上、大事なのは「自意識マターの確認」に尽きます。
>仕事の内容や失敗してる内容はさておき、以前からご指摘を受けてるとおり、どういった職種に就こうとメンタル面が原因でテンパってしまうのは分かってます。
>人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
↑
この発言は自分自身の言葉なんですから。
それ（人権）を尊重するべきでしょう。
判断の基準として
「ダメ、自意識マターを保持できない。こりゃ強迫にのまれて又ゾロ「私も他の(まともな)人になりかったですね。」なんて言い出しかねない。果たしてどうしたものか、、。」
のような思考を”一拍置いて”十分に繰り返し考えて、
「ちょっと無理かかっているかな〜と”自分で判断”した時には辞めるってことかな」←などのように”自分で考えて”ください。
＜繰り返しは記載しませんが＞
ここで前段の広義の論点【枠組み】の部分に戻って読み返しです。
プライバシー保護の観点と公開掲示板の運営趣旨である公共性（閲覧者が参考にできること）から、有料など非公開の内容に関わる具体的な事項の説明には制限があります（私が説明において非公開のログを引用するなど）。又、閲覧者の方が何の話か経緯を掴めない具体的個別の話に公開掲示板）は適しませんので（聴衆のいる公開の場でのやりとりとなりますから厳密に言えば私的利用とはなりませんので）、返信がある程度「広義の説明」であるとか枠組み論的な方向になることはご理解ください。
＜以下本文＞
現在の就職先の話かと思いますが、
先ず初期的に（メンタルな問題からの離脱過程でもありますから）
「個別具体論的な問題の発生が十分予測されていること」。
次に「仕事に就くことそのものが当初目的では無いこと（ひとりぐらしを可能にする部分との関連として）」。
バックグラウンドとして症状などが関係する部分での仕事上のストレスは（他相談事例のログにもあるように無理に仕事や通学などの社会適応を優先せずに休養などが優先されますから）”無理がかからない”ことを最優先に自己責任で判断するところで、場合によれば（他相談事例のログにもあるように）「そもそも社会適応フラグや他の人（共同幻想適応系）と同じように」等の意識で⇒強迫的に選択される場合も多く（カウンセリングなどの過程を経て”休養するべき”方向に説明が無いと構造的に自分では辞められないなど）、ここは注意しなければいけないところです。
※心理的な事情から地方自治体の福祉窓口を利用することは『実質的には労災などの保障と性格が同じ』（環境にもよりますが職場環境下を発端とする”鬱”であれば実際に労災認定の可能性もあります）であることを忘れてはいけません。
※又、社会適応と言う概念そのものが『（近代以降文明化と経済成長の）共同幻想』ですから、それ自体に全く意味が無いとは言いませんが、殊更それが”優れた事”であるかのような認知があるならそれは「ズバリ強迫心理」です。仕事等の選択はあくまでも「自立独立した自意識マターとしてその選択があるのであれば」検討すべきもので（極論自分で好きで選んでいることというルートを担保する）その評価も自分自身で好きに判断してよい（期待する成果そのものも選択同様にマイペースとならないと”そもそもの動機の証明にならない”）。
↑
上記を俯瞰から冷静に考えるヒントとしては、
メンタルな問題が基本的には発生しない原始共産制での暮らしを想定すればわかりやすい。
「文明も無く、自分の暮らしは基本自給自足で身近な畑などを自分のペースで耕作などの暮らし」
（原始共産性の場合”その暮らしを集落で”と、この点が類人猿時代の本能の名残として限りなく普遍的に”群れ”が前提になりますが、勿論この部分は共同幻想的な社会適応では無く、自己のアイデェンティティーが”幻想では無くマジ村民（近代以降は市民）”なので構造は似ているようで全く違います。←ここは社会学の基本。）
【上記枠組みは早恵さん十分理解されていると思います】
>仕事の内容や失敗してる内容はさておき、以前からご指摘を受けてるとおり、どういった職種に就こうとメンタル面が原因でテンパってしまうのは分かってます。
>人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
前段はあくまでも広義の論点となりますので、
↓
補足となるワケですが、
仮に仕事が継続可能な環境にあり、具体的内容は公開できませんが「出来不出来では無く自分自身も事故などが心配である」点に関してはこれは管理職の仕事であり（軽微な業務にシフトするなど）、これを試用期間などで判断行われるのですが、この業務も”管理職の仕事”です。
（試用期間の社員の仕事では無い）
これは上記説明以上に法的な側面もありまして、
現代先進国は概ねその傾向ありますが日本は特に労働者の権利が手厚く、正社員として正規に採用された場合、会社の経営が著しく悪化するとか当該社員が犯罪に関与するなどよっぽどの事情が無い限り『会社は社員を解雇できません』。
現実公務員の職場だけでなく「閑職」と申しましょうか昭和なら「窓際族」のように、軽微な仕事専従の部門を「予め用意する」のも人事管理の仕事です。
各個人が仕事ができるできないという事情とは関係無く、どこの世界にも仕事内容と個人のポテンシャルとの間にミスマッチが発生する場合ありますので（メンタルと関係無くても）、これを制度として雇用調整でとなりますと→その瞬間『昭和の終身雇用制度』は壊れてしまいます。
昭和の時代は経済成長が右肩上がりでしたので（社会全体の所得が全体として上昇）、労働力の流動化を促進するより「新卒終身雇用」の制度の方が全体の効率が高かったので、「仕事内容と個人のミスマッチ」に関しては（ミスマッチの人には申し訳無いが）閑職や窓際族などで身分と所得は保証するので了解ください的な社会だったワケです。
※先進国化により「終身雇用」が事実上壊れ「労働力の流動性が高まる」のとセットになるのは、先進国化により高学歴など個々人のスキル・ハローワークなどの公共サービスが格段に安定化してくるためで（昭和のように職工さんの過半は中卒でもむしろ可で会社内の仕事を通じて専門の労働者として育成＝「解雇されると転職口を探すのが非常に困難」などいう離職リスクが少ない）、むしろミスマッチを効率的な労働市場で解決する方が選択されているため。
同時に、
現代社会は「スローワーク」であるとか「フリーランス」など、
そもそも仕事的成果と社会的成功を関連付けないライフスタイルも増加します。
※これは先進国化や経済成長の究極の目標は『非労働社会』であるためで（そのための社会資本であり機械化・電脳化なのですから：代議員のボランティア化やフリーエコノミーも全てこの線に乗った話です）、先進国の生活水準の基本は『人権保護』の枠内で十分にハイレベルであり（比較できないほど第三世界を上回ってます）、高い通貨を生かして海外の製品を異様に廉価な水準で購入できます（100円ショップを代表に）。
＜ですから＞
■『社会適応』も『就職と仕事』も、特別に優先フラグが付くなんて事は100％あり得ません。
（あったら強迫心理。：共同幻想協調人格は”優先フラグ”があるのではなく”その選択も協調”なので選択の自覚（著作権）が無い。）
■その反対に『自意識マター』として、独立自立した自分の意志で選択したことは（社会的評価など意識も必要も無く）自由に評価すればよい（盛んに努力するのもサボるのも自由）となりますから、重要なのは結果では無く『意思確認』です。
「イロイロとリスクがあるのは承知だが試にやってみるか」という場合、
結果が思うようにいかない時の認識は、
「いやー（予測はしていたけれど）これは結構大変だわ」となります。
↓
>人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
であれば「やれやれどうすっかな（何から手をつけたものか）」と、これメンタルでは無く個人的な悩みや”考え”って世界の話ですので、
（結果論では無く⇒ストレス過多で”無理がかかる”ようなら「残念失敗と辞める勇気も考慮」するところなので別論議ですがここも「個人的に考えるところ」です。）
↓
>何度も言ってますが、本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？
こうなっては『動機』が別の方向向いてしましますので注意が必要です。
「鬱のネタまき」になってしまいます。
＜もう一度整理します＞
意思確認も十分慎重に行ってます「自分の意志で企画性もって判断して選んだ」
（背景のリスク「特に○○関係」には自分の動機を含めて共依存系や強迫的共同幻想フラグが関係しやすい点も十分説明済み）
結果論（社会的評価）によらず、むしろ個人的関心（人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし仕事に意識が行きつつあります）をベースに考えている。
のであれば、前後の話が繋がらないのです。
わかりやすく、並べてみましょう。
>人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
>何度も言ってますが、本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？
↑
同一人物の台詞とは思えないですよね。
「人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。」って人が突然「本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？」となる事はあり得ない。
（自分で「他人の目は気にせず仕事一本です」「今何をすべきかわかっている」と前者は言っているワケですから）
同一人物の台詞とは思えないですよね。
思えなくて当たり前です、極論すれば”同一人物”では無いからです。
前者は『自意識マター』（抗（あらがう）ベースの主体的現実認知）
後者は『強迫心理』（被（こうむる）ベースの被害認知的内向認知）
■強迫認知のトリガーが「不快（被（こうむる）で認知すれば”被害”）」であるのは間違いありません。
それを「”これは手ごわいぞ”とやり甲斐と感じるのか」「不安から強迫的に自分が追い詰められてしまうのか」それは認知で決まります。
『一拍置くと前者となり、現場の自分は（一拍置く余裕の無い状態）後者だ』という現象なワケです。
＜ちなみに＞
>私も他の(まともな)人になりかったですね。
↑
ここは本来コメントの必要ありません。
（というかコメントすべきログじゃありません。）
前述説明で理解されていると思いますが、
後者の強迫心理があれやこれやと自我を不安にする動機は、
この台詞が言いたかったから
↓
「私も他の(まともな)人になりかったですね。」
であり、
まーこのような認知に付き合っている暇ありませんので無視してください。
「オイオイ又言っているよ強迫心理（苦笑）」
（端的に言えば返信引用から削除すべき部分です）
＜話はもどって＞
『一拍置くと前者となり、現場の自分は（一拍置く余裕の無い状態）後者だ』という現象なワケです。
そして、
>仕事がうまくこなせないなら今すぐやめるべきなのでしょうかね
答えは簡単です。
>何度も言ってますが、本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？
>私も他の(まともな)人になりかったですね。
↑
こんな事言っているならとっとと辞めるべきでしょう。
強迫心理が内向鬱のネタ探しにワザワザ手の込んだ事しているだけですから。
『自意識マター』の動機までねじ曲げられてしまう。
（情緒的に言えば”自分の動機・自意識の言論が穢される”）
しかしですよ、
『一拍置くと前者となり、現場の自分は（一拍置く余裕の無い状態）後者だ』という現象なワケです。
その前者は？
>仕事の内容や失敗してる内容はさておき、以前からご指摘を受けてるとおり、どういった職種に就こうとメンタル面が原因でテンパってしまうのは分かってます。
>人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
↑
こう言ってます。
これなら安心です。
↓
>何度も言ってますが、本当にどうしたらいいのか分からない。どうしたらいいのか？
>私も他の(まともな)人になりかったですね。
↑
こんな事を言う筈もありませんから、
「仕事に意識が行きつつある」自分なりに試行錯誤やらそれを”やり甲斐”として（この場合不快事例ではなく幸福ネタになる）、自意識の自由な思考を駆使してあれやこれやと人とは違う自分なりに（個性）考えればよいとなり、
会社の方が待っていられないというならこっちが心配しなくてもクビになりますので、管理職の仕事まで心配することは無い。
注）しかし”無理がかかる”などストレス過多の場合には、これ事情が別（健康問題）ですから自分から辞めることも検討すべきでしょう。
だとするなら問題のポイントはここに戻ります。
■『一拍置くと前者となり、現場の自分は（一拍置く余裕の無い状態）後者だ』
さて、実際に続けるべきか辞めるべきか。
『一拍置いて十分冷静に（自由に独立的に）自意識マターで考えて』
「思う通り（好きに）自分で選べばいいのです」
＜更に補足で各ストレス面コメントしますが＞
自意識マターの決定が「勿論仕事には”個人的に”意欲あります」間違い無いのであれば、
現行は利用者（お客さん）の反応どうこう考える必要ありません。
↑
これどういうことかといいますと、
仮に私が現場20年のベテラン軍曹なら、
「客がどうだこうだと言うなんてのは100年早いだろ」となるからです。
（不慣れな人間がやっていることが客に好評なワケが無いのですから）
「他人の目は気にせず仕事一本です」ということなら、
自分なりに「先ずはここからだな」など戦略定めて「あれやこれや始める」って事であり、
「（お客さんには申し訳無いが）今客の評判聞いている暇はない」になります。
（上記をよくトレースするとストレス回避のルート辿っていることわかると思います）
基本”不安（強迫心理のトリガーとなる）対策”上、大事なのは「自意識マターの確認」に尽きます。
>仕事の内容や失敗してる内容はさておき、以前からご指摘を受けてるとおり、どういった職種に就こうとメンタル面が原因でテンパってしまうのは分かってます。
>人からの評価や仕事の不出来を気にしないようになってますし、仕事に意識が行きつつあります。
↑
この発言は自分自身の言葉なんですから。
それ（人権）を尊重するべきでしょう。
判断の基準として
「ダメ、自意識マターを保持できない。こりゃ強迫にのまれて又ゾロ「私も他の(まともな)人になりかったですね。」なんて言い出しかねない。果たしてどうしたものか、、。」
のような思考を”一拍置いて”十分に繰り返し考えて、
「ちょっと無理かかっているかな〜と”自分で判断”した時には辞めるってことかな」←などのように”自分で考えて”ください。
＜繰り返しは記載しませんが＞
ここで前段の広義の論点【枠組み】の部分に戻って読み返しです。
|
【63】続きです
早恵
- 2011/05/17 08:21 -
(他の方の参考にでもなれば。これに対しての返信は要りません。ただ私の説明に問題部分があれば申し訳ないですが訂正をお願いします；)
仕事を覚えられず、自分では勤まらないと思って辞めようと思って上司に相談したら、
「ここまで仕事に対して真剣に考え、取り組もうとしてる人はなかなかいない。
確かに技術は必要だけど、いくら技術があってもそれに慣れてしまって過信してるとかえって取り返しがつかないこともある。できれば続けてほしい。
技術に関しては他の人にもフォローしてもらうようにするし、あとは慣れて覚えていくしかない。」とのことでした。
仕事のペースが遅く、私が食事介助したら食べ物を利用者さんの口にうまく入れられずに床にこぼしてしまい、オムツ交換の時は服を汚してしまうなどの失態を繰り返し、雑用の仕事すらも手間取る私のどこを買ってくださってるのかは分かりませんが。
雑用係しかこなせない人は自分も含めて社会のお荷物だと思ってました（今ももやもやしてますが）。
雑用係でも雑用だけをやってたら良いわけではなく、一番大事なのは利用者さんの自主性を促すためには何が重要かを自分で考え、(結果はどうであっても)試行錯誤していくことでしょうか。
本当に仕事が出来る人(というより客観性がある人でしょうか)は結果や人からの評価では分からない。
介護技術がうまくても仕事ができてもそれは一過性のものであって(介護技術が下手なのも問題ですが)、それは利用者さんの主体性を尊重してやってる行為ではない。
こんなことを言ったら他のスタッフや利用者さんとの衝突も避けられそうにありませんが(私の言ってることが正しいかも分からない)；
職場の人は私のことを良く思ってない人もいるでしょう。
この先どうなるかも分かりませんが、今は仕事に行ってきます。
.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ
仕事をこなし、オフは友達とはしゃぎ、好きな人や家族と過ごすことが人間の幸福なんだと思ってました。
それが幻想だったと指摘を受け、自分を見失う状況は避けられたと思います。
少し光が見えてきました。ありがとうございます。
仕事を覚えられず、自分では勤まらないと思って辞めようと思って上司に相談したら、
「ここまで仕事に対して真剣に考え、取り組もうとしてる人はなかなかいない。
確かに技術は必要だけど、いくら技術があってもそれに慣れてしまって過信してるとかえって取り返しがつかないこともある。できれば続けてほしい。
技術に関しては他の人にもフォローしてもらうようにするし、あとは慣れて覚えていくしかない。」とのことでした。
仕事のペースが遅く、私が食事介助したら食べ物を利用者さんの口にうまく入れられずに床にこぼしてしまい、オムツ交換の時は服を汚してしまうなどの失態を繰り返し、雑用の仕事すらも手間取る私のどこを買ってくださってるのかは分かりませんが。
雑用係しかこなせない人は自分も含めて社会のお荷物だと思ってました（今ももやもやしてますが）。
雑用係でも雑用だけをやってたら良いわけではなく、一番大事なのは利用者さんの自主性を促すためには何が重要かを自分で考え、(結果はどうであっても)試行錯誤していくことでしょうか。
本当に仕事が出来る人(というより客観性がある人でしょうか)は結果や人からの評価では分からない。
介護技術がうまくても仕事ができてもそれは一過性のものであって(介護技術が下手なのも問題ですが)、それは利用者さんの主体性を尊重してやってる行為ではない。
こんなことを言ったら他のスタッフや利用者さんとの衝突も避けられそうにありませんが(私の言ってることが正しいかも分からない)；
職場の人は私のことを良く思ってない人もいるでしょう。
この先どうなるかも分かりませんが、今は仕事に行ってきます。
.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ☆.｡.:*･ﾟ
仕事をこなし、オフは友達とはしゃぎ、好きな人や家族と過ごすことが人間の幸福なんだと思ってました。
それが幻想だったと指摘を受け、自分を見失う状況は避けられたと思います。
少し光が見えてきました。ありがとうございます。
|
【64】追記解説ということで
kagewari
- 2011/05/18 20:50 -
- 2011/05/18 20:50 -
>雑用係しかこなせない人は自分も含めて社会のお荷物だと思ってました（今ももやもやしてますが）。
私の年齢からみれば男女雇用機会均等法なんていうのは最近の話しでして、
私の年齢からしたら「女性は一般職で（お茶くみ）、短大出て大企業の一般職というのが最強の結婚活動（逆に４大なんていくべきじゃない風潮もあった）」というのが定番でした。文中にあるように”最強”だったのです、
（勿論こういう習慣的風潮そのものが社会差別となり→男女雇用機会均等法となるわけで）
言えば戦後からついこないだまで日本の大きなトレンドは「女性は電話番とお茶くみしかしない」だったのです、
（採用時から完全に切り分けされていた）
上記流れが完全に途絶えたかと言えば違いまして、
今でもハローワークの求人事務職で女性の方が有利なのは受付や電話番など”暗黙の希望”で会社は女性を採用したいのであって（対応的にもソフトタッチになりますから→親切な女性が対応しますのようなキャッチコピーがあるぐらい）、実際に現場には差別と関係のの無い”一般事務職（現代的一般職）”が存在します。
そして、それがお荷物だったら大変なワケです。日本の経済ガタガタになります、
つまり偏向し（誇大化）した共同幻想的強迫心理特有の”権威主義認知”の名残がまだまだ残っている。
（メンタルな問題では無く当時解釈されていた”偏向知識”が残っている）
これはオセロゲームのように逆さにすればいいのであって問題の大小から言えば”小さな問題”です、
しかし、仮に「所謂立派な仕事（何のことだか抽象概念でわかりませんが）に拘り、雑用係を蔑視する視点へのこだわり」があれば”強迫心理が興奮している”事になりますから「はいはい、これは黒から白」とパチンと裏返しにできない（強行に抵抗）のであれば問題だとなります。
言うならばどこも誰も頼んでもみない（或いはきいたことすらない）「強迫心理（幼児期自我がベースなので端的に言えば”子供の勝手な想像”的な影響を受けていると考えられる）の勝手な想像があたかも”誰か存在もしない権威者”が命じたかのように思い込んでしまう」。
神経症含めて典型的に見られる”過度の社会適応傾斜”に頻繁に見られる現象です。
（勘違いされた特権階級意識←本人そのつもりは全くないが、はた目から見れば”過度に立派であるべきで雑務など私にはあり得ない”というスタンスは結果論として自然に仕事しているスタンスの構成員（そつなく業務が終わればよいのであって別にできなくちゃいけないなんてないわな）を知らない間に蔑視しているのと同じ事に気が付かない（私はあなたたちと違う）。←これは強迫心理の組成が家族社会の中で幼児や子供という”被差別特別枠”であるところの反動みたいなもので、典型的な幼児心理の誤謬です。）
>仕事をこなし、オフは友達とはしゃぎ、好きな人や家族と過ごすことが人間の幸福なんだと思ってました。
本当の酒飲みが静かに銘酒を一杯とか、昭和サラリーマンが一日の終わりに晩酌で一杯など、
↑
もちろん幸せな世界であるだけでなく感情的にも豊かなシーンですが
嬌声挙げてはしゃいで大騒ぎしませんよね。
（子供じゃないんですから→思い出してください第三者が顔をしかめる「しまつにおえないガキ」の定番は「嬌声挙げて（興奮がとまらず）騒ぎつづける子供」のことです。メンタル的発現としては世間から忌避されるその典型事例が『暴走族』。）
補足すれば家族も友人関係も基本は全て「赤の他人」です。（血縁や友人関係の縁があるだけ）
勿論そういった関係の中にも実を伴った深い関係性が成立する場合ありますが、その場合呼称が変わります。
気の合う家人とか親友とか、
共同幻想社会ですらわかっているのです。
大人同士の信頼関係を前提としない場合、家族もただの呼称で（血縁というだけで赤の他人である）、友人もただの呼称です（友人というだけで実体は顔見しり程度）→だからワザワザ『親友』なんて言葉が”別途”あるのです。
※逆に『親友では無い友人の定義』や『個人的には親しくない血縁』と考えるとわかりやすいかもです。
共同幻想社会における”個の論理”は『共同幻想社会（世界）内の論理』なワケで、更に意味合いを紐解けば、
血縁とか友人関係というのは前提となる共同幻想の道理なのでこの際関係無く、彼らとしても何がいいたいかって「キモは大人同士の信頼関係だ」ってことです。（ベースラインは個と個←なので個体は各個に自立独立していなければならない）
ですから、逆説的に言えば「家族でも友人でなくともよい（これは共同幻想成立に関係するキーワードで特別自意識にとって個人的意味は無い）」重要なのは独立し自由に活動する自意識（大人性）が、信頼関係をもてる相手となるのです。
信頼関係があれば相手は「馴染みの店の店員でも、身分違いの上司や部下でも、普段交友関係のない知人でも、ネット社会における媒体でも（下手するるとロジカルな概念であれば人でなくてもいい→これが哲学思想などの学問や強い趣味性や美意識など）」いいのです。
（勿論人間以外の枠であれば、愛猫や愛犬でもいいワケです。人間よる遥かに哲学的な個体も存在します。←この場合も大人として大人同士の仁義を切るから見出せるものです。）
※それこそ信頼関係が揺らいだ夫婦は同居に耐えかねて別居なり離婚するのであって「なんでもかんでも家族と過ごすことが幸福では無い」この場合も内容次第（だったら外形や共同幻想的属性呼称（夫や妻のタイトル）は二の次）ということです。
勿論構造的には個の幅が大きい単独者は（呼称と関係なく）誰彼となく信頼関係を派生させるには有利です（所謂ネット空間におけるコミュニケーション論じゃないですが）、
メンタルな問題などで自分で排他性（ひきこもり）発現すれば”逆の目”になりますがこれは例外事項です。
共同幻想保守は外形として”所属などの枠組み（リミッター）ありき”の側面はあります。特に共同幻想社会は滅多な事で自意識マターを発現できない制約（協調優先）があるため、自己紹介効果として「どんな人なのか説明し難い」（それ以上に組織人としての属性の紹介が上位になってしまう）ため、共同幻想な人ほど信頼関係の構築は苦労します（パッと見多数友人がいるように見えて実体ひとりもいないケースが大変多い）。←結果として共同幻想社会が信頼関係への不安から「集団で嬌声あげたり騒いだり」が発現しているとみる事もできるでしょう。
且つ、
その信頼関係は定期的に確認しなくちゃいけないのなら信頼に欠けることになってしまいます。
馴れ合い目的ではありませんから、
つまり、自分の生活動線におけるいずれかに信頼関係のポイントがあれば、信頼関係性が日常生活に頻繁に必要なのでは無く、
（自分の人生を生きている事が、結果として信頼関係の生存証明になる）
しみじみひとりで一杯の酒を飲むとか気の合う奴と静かに語らうとかって世界には「深い意味がある」ワケです。
その感情的奥行というものは→「嬌声挙げてはしゃいで大騒ぎ」の対局にあるもので、
※なので昭和の家庭モデルにおいては父親はほとんど言葉を発せず団らんの笑いにもあまり参加しません。
※更に言えば良家の子女には「はしたないので人前で歯を見せて笑うな」という世界もありました。
※真剣勝負の囲碁将棋やテニスや茶道や他武道もダンスも（個のパフォーマンス最大）ちゃらちゃらした私語厳禁です。感情云々どころか生死を賭けるような（生存証明）モチベーション限定解除『最大』なわけです。←こうなると個人的趣味の世界も命がけだぐらいの勢いだったりする。
いわば思考の鍵は『大人の世界』ということであり、
強迫心理時代の過去の知識の影響で勘違いしてしまうと、（強迫構造は壊れているのに）過去の知識に振り回されてしまいリハビリ過程が無意識から妨害されてしまうというワケです。
※又、興奮快感と幸福には関連性ありません。興奮快感の元ネタは「団体作業ストレスのご祝儀として（インセンティブ）原始社会で始めたお祭り（大興奮）」等に始まるもので、麻薬とまで言い切りませんが、無理やりの共同作業（原始的共同幻想）のストレスを弁済するための快感物質によるインセンティブや報酬（原始時代なので酒を振る舞って踊り狂うというのは一大イベントなのです）であり、極論すると若い人達が群れて騒ぐという現象は→群れることのストレスを回避するために同時進行で騒がないともたない（集団が維持できない”不安”）からなのであって、逆に言えば「ぬけがけして帰るなよ」とか「他の奴はくんなよ」などの排他性（集団を維持する自己防衛）でもあります。←無意識的なので彼らに自覚があるのではありませんが「好きでやっているのでは無い」と捉える事もできます。
（無意識的なので「好きでやっているのではない」の自覚は限定的ですが、勿論現代社会の場合共同幻想はほころんでますのでかなりの構成員は「疲れる」「帰りたい」などの限定的な本音を自覚してます。）
※興奮快感には習慣性（中毒性）があるため→文化人類学的には共同幻想の仮想普遍化はそういった側面の中から生まれてきたのかも知れません。
＜ひとつ参考としては＞
>こんなことを言ったら他のスタッフや利用者さんとの衝突も避けられそうにありませんが(私の言ってることが正しいかも分からない)；
>職場の人は私のことを良く思ってない人もいるでしょう。
強迫意識離脱リハビリ過程中とか、或いはメンタルな問題発症で早期に共同幻想の裏だけは見えてしまったなどで『暫定的単独者系（この系は銀河系などの系で”域”というか”射程”とか”レンジ”みたいなものです）』の状況にありますので（単独者・共同幻想保守の選択は離脱後再選択なのでリハビリ中は暫定）突っ走り過ぎると誤解から見当違いの批判を受けたり誤解される事もあります。
対策としては積極的な情報開示です。
（聞かれる前に話すみたいな）
自己紹介というより更に営業並に情報を開示する。
（苦手や関心や自分の状況や”現在リハビリ過程（遅く来た大人の反抗期）フラグ”として試行錯誤の様子を”個別の考え”や”やってみたこと”などのディティールも積極的に話すなど）
人間何が不快って一番は”誤解”ですので、
後は「（それは共同幻想的仕事で本当のところは）違うと思います」なる意見があってもこの場合には（共同幻想な人も好きでそうやっているのではなく”共同幻想リミッター”でそれ以上できないのであり）、自分の意見であって誰か特定個人を批判しているのではないと伝わるように配慮することでしょうか。
注）どこの世界にも『共依存リスク』というのはあります。ですから上記の話は「私は迷いなくこうやってます」的な自己紹介の範囲に留める注意も必要です。素人相手にというと語弊あるかもですか安易に「相談話」とならないように注意してください。待ってましたとばかりに過干渉で関係してくる人物が（その人物の強迫心理の勘違いを前提に）おせっかいにつきまとうというケースも珍しくありません。
（リハビリ期間は自己防衛で”恋愛制限かける”ってのはこの辺のリスク管理です）
などなど今回のテーマは全体に渡って信頼関係が基本という話ですね。
（人に対してもですが自分の自意識に対してもです）
私の年齢からみれば男女雇用機会均等法なんていうのは最近の話しでして、
私の年齢からしたら「女性は一般職で（お茶くみ）、短大出て大企業の一般職というのが最強の結婚活動（逆に４大なんていくべきじゃない風潮もあった）」というのが定番でした。文中にあるように”最強”だったのです、
（勿論こういう習慣的風潮そのものが社会差別となり→男女雇用機会均等法となるわけで）
言えば戦後からついこないだまで日本の大きなトレンドは「女性は電話番とお茶くみしかしない」だったのです、
（採用時から完全に切り分けされていた）
上記流れが完全に途絶えたかと言えば違いまして、
今でもハローワークの求人事務職で女性の方が有利なのは受付や電話番など”暗黙の希望”で会社は女性を採用したいのであって（対応的にもソフトタッチになりますから→親切な女性が対応しますのようなキャッチコピーがあるぐらい）、実際に現場には差別と関係のの無い”一般事務職（現代的一般職）”が存在します。
そして、それがお荷物だったら大変なワケです。日本の経済ガタガタになります、
つまり偏向し（誇大化）した共同幻想的強迫心理特有の”権威主義認知”の名残がまだまだ残っている。
（メンタルな問題では無く当時解釈されていた”偏向知識”が残っている）
これはオセロゲームのように逆さにすればいいのであって問題の大小から言えば”小さな問題”です、
しかし、仮に「所謂立派な仕事（何のことだか抽象概念でわかりませんが）に拘り、雑用係を蔑視する視点へのこだわり」があれば”強迫心理が興奮している”事になりますから「はいはい、これは黒から白」とパチンと裏返しにできない（強行に抵抗）のであれば問題だとなります。
言うならばどこも誰も頼んでもみない（或いはきいたことすらない）「強迫心理（幼児期自我がベースなので端的に言えば”子供の勝手な想像”的な影響を受けていると考えられる）の勝手な想像があたかも”誰か存在もしない権威者”が命じたかのように思い込んでしまう」。
神経症含めて典型的に見られる”過度の社会適応傾斜”に頻繁に見られる現象です。
（勘違いされた特権階級意識←本人そのつもりは全くないが、はた目から見れば”過度に立派であるべきで雑務など私にはあり得ない”というスタンスは結果論として自然に仕事しているスタンスの構成員（そつなく業務が終わればよいのであって別にできなくちゃいけないなんてないわな）を知らない間に蔑視しているのと同じ事に気が付かない（私はあなたたちと違う）。←これは強迫心理の組成が家族社会の中で幼児や子供という”被差別特別枠”であるところの反動みたいなもので、典型的な幼児心理の誤謬です。）
>仕事をこなし、オフは友達とはしゃぎ、好きな人や家族と過ごすことが人間の幸福なんだと思ってました。
本当の酒飲みが静かに銘酒を一杯とか、昭和サラリーマンが一日の終わりに晩酌で一杯など、
↑
もちろん幸せな世界であるだけでなく感情的にも豊かなシーンですが
嬌声挙げてはしゃいで大騒ぎしませんよね。
（子供じゃないんですから→思い出してください第三者が顔をしかめる「しまつにおえないガキ」の定番は「嬌声挙げて（興奮がとまらず）騒ぎつづける子供」のことです。メンタル的発現としては世間から忌避されるその典型事例が『暴走族』。）
補足すれば家族も友人関係も基本は全て「赤の他人」です。（血縁や友人関係の縁があるだけ）
勿論そういった関係の中にも実を伴った深い関係性が成立する場合ありますが、その場合呼称が変わります。
気の合う家人とか親友とか、
共同幻想社会ですらわかっているのです。
大人同士の信頼関係を前提としない場合、家族もただの呼称で（血縁というだけで赤の他人である）、友人もただの呼称です（友人というだけで実体は顔見しり程度）→だからワザワザ『親友』なんて言葉が”別途”あるのです。
※逆に『親友では無い友人の定義』や『個人的には親しくない血縁』と考えるとわかりやすいかもです。
共同幻想社会における”個の論理”は『共同幻想社会（世界）内の論理』なワケで、更に意味合いを紐解けば、
血縁とか友人関係というのは前提となる共同幻想の道理なのでこの際関係無く、彼らとしても何がいいたいかって「キモは大人同士の信頼関係だ」ってことです。（ベースラインは個と個←なので個体は各個に自立独立していなければならない）
ですから、逆説的に言えば「家族でも友人でなくともよい（これは共同幻想成立に関係するキーワードで特別自意識にとって個人的意味は無い）」重要なのは独立し自由に活動する自意識（大人性）が、信頼関係をもてる相手となるのです。
信頼関係があれば相手は「馴染みの店の店員でも、身分違いの上司や部下でも、普段交友関係のない知人でも、ネット社会における媒体でも（下手するるとロジカルな概念であれば人でなくてもいい→これが哲学思想などの学問や強い趣味性や美意識など）」いいのです。
（勿論人間以外の枠であれば、愛猫や愛犬でもいいワケです。人間よる遥かに哲学的な個体も存在します。←この場合も大人として大人同士の仁義を切るから見出せるものです。）
※それこそ信頼関係が揺らいだ夫婦は同居に耐えかねて別居なり離婚するのであって「なんでもかんでも家族と過ごすことが幸福では無い」この場合も内容次第（だったら外形や共同幻想的属性呼称（夫や妻のタイトル）は二の次）ということです。
勿論構造的には個の幅が大きい単独者は（呼称と関係なく）誰彼となく信頼関係を派生させるには有利です（所謂ネット空間におけるコミュニケーション論じゃないですが）、
メンタルな問題などで自分で排他性（ひきこもり）発現すれば”逆の目”になりますがこれは例外事項です。
共同幻想保守は外形として”所属などの枠組み（リミッター）ありき”の側面はあります。特に共同幻想社会は滅多な事で自意識マターを発現できない制約（協調優先）があるため、自己紹介効果として「どんな人なのか説明し難い」（それ以上に組織人としての属性の紹介が上位になってしまう）ため、共同幻想な人ほど信頼関係の構築は苦労します（パッと見多数友人がいるように見えて実体ひとりもいないケースが大変多い）。←結果として共同幻想社会が信頼関係への不安から「集団で嬌声あげたり騒いだり」が発現しているとみる事もできるでしょう。
且つ、
その信頼関係は定期的に確認しなくちゃいけないのなら信頼に欠けることになってしまいます。
馴れ合い目的ではありませんから、
つまり、自分の生活動線におけるいずれかに信頼関係のポイントがあれば、信頼関係性が日常生活に頻繁に必要なのでは無く、
（自分の人生を生きている事が、結果として信頼関係の生存証明になる）
しみじみひとりで一杯の酒を飲むとか気の合う奴と静かに語らうとかって世界には「深い意味がある」ワケです。
その感情的奥行というものは→「嬌声挙げてはしゃいで大騒ぎ」の対局にあるもので、
※なので昭和の家庭モデルにおいては父親はほとんど言葉を発せず団らんの笑いにもあまり参加しません。
※更に言えば良家の子女には「はしたないので人前で歯を見せて笑うな」という世界もありました。
※真剣勝負の囲碁将棋やテニスや茶道や他武道もダンスも（個のパフォーマンス最大）ちゃらちゃらした私語厳禁です。感情云々どころか生死を賭けるような（生存証明）モチベーション限定解除『最大』なわけです。←こうなると個人的趣味の世界も命がけだぐらいの勢いだったりする。
いわば思考の鍵は『大人の世界』ということであり、
強迫心理時代の過去の知識の影響で勘違いしてしまうと、（強迫構造は壊れているのに）過去の知識に振り回されてしまいリハビリ過程が無意識から妨害されてしまうというワケです。
※又、興奮快感と幸福には関連性ありません。興奮快感の元ネタは「団体作業ストレスのご祝儀として（インセンティブ）原始社会で始めたお祭り（大興奮）」等に始まるもので、麻薬とまで言い切りませんが、無理やりの共同作業（原始的共同幻想）のストレスを弁済するための快感物質によるインセンティブや報酬（原始時代なので酒を振る舞って踊り狂うというのは一大イベントなのです）であり、極論すると若い人達が群れて騒ぐという現象は→群れることのストレスを回避するために同時進行で騒がないともたない（集団が維持できない”不安”）からなのであって、逆に言えば「ぬけがけして帰るなよ」とか「他の奴はくんなよ」などの排他性（集団を維持する自己防衛）でもあります。←無意識的なので彼らに自覚があるのではありませんが「好きでやっているのでは無い」と捉える事もできます。
（無意識的なので「好きでやっているのではない」の自覚は限定的ですが、勿論現代社会の場合共同幻想はほころんでますのでかなりの構成員は「疲れる」「帰りたい」などの限定的な本音を自覚してます。）
※興奮快感には習慣性（中毒性）があるため→文化人類学的には共同幻想の仮想普遍化はそういった側面の中から生まれてきたのかも知れません。
＜ひとつ参考としては＞
>こんなことを言ったら他のスタッフや利用者さんとの衝突も避けられそうにありませんが(私の言ってることが正しいかも分からない)；
>職場の人は私のことを良く思ってない人もいるでしょう。
強迫意識離脱リハビリ過程中とか、或いはメンタルな問題発症で早期に共同幻想の裏だけは見えてしまったなどで『暫定的単独者系（この系は銀河系などの系で”域”というか”射程”とか”レンジ”みたいなものです）』の状況にありますので（単独者・共同幻想保守の選択は離脱後再選択なのでリハビリ中は暫定）突っ走り過ぎると誤解から見当違いの批判を受けたり誤解される事もあります。
対策としては積極的な情報開示です。
（聞かれる前に話すみたいな）
自己紹介というより更に営業並に情報を開示する。
（苦手や関心や自分の状況や”現在リハビリ過程（遅く来た大人の反抗期）フラグ”として試行錯誤の様子を”個別の考え”や”やってみたこと”などのディティールも積極的に話すなど）
人間何が不快って一番は”誤解”ですので、
後は「（それは共同幻想的仕事で本当のところは）違うと思います」なる意見があってもこの場合には（共同幻想な人も好きでそうやっているのではなく”共同幻想リミッター”でそれ以上できないのであり）、自分の意見であって誰か特定個人を批判しているのではないと伝わるように配慮することでしょうか。
注）どこの世界にも『共依存リスク』というのはあります。ですから上記の話は「私は迷いなくこうやってます」的な自己紹介の範囲に留める注意も必要です。素人相手にというと語弊あるかもですか安易に「相談話」とならないように注意してください。待ってましたとばかりに過干渉で関係してくる人物が（その人物の強迫心理の勘違いを前提に）おせっかいにつきまとうというケースも珍しくありません。
（リハビリ期間は自己防衛で”恋愛制限かける”ってのはこの辺のリスク管理です）
などなど今回のテーマは全体に渡って信頼関係が基本という話ですね。
（人に対してもですが自分の自意識に対してもです）
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【69】今後の父親との関わり方
早恵
- 2011/07/29 20:39 -
1人暮らしを始めることになりました。
父親は納得いってないようです(母親も寂しがってますが、父親はもろに態度に出してきます)。
私が部屋にいると、昼間に何度も呼び出してきます。
「近くにたくさん就職口があるのにどうして遠い場所で仕事を探すんだ」と何度も聞いてきます。
それに対して私は「この家から出たいの。この環境に育って私は幸せじゃなかった。あなた達といるとこれ以上精神的に病んでしまう。自殺も本気で考えた」と返しました。
父親は「そんなのすぐに治る」「仕事が軌道にのって、精神的に良くなったら戻って来い」とばかり言います。
何回か部屋のドアを開けてきてと「考え直してくれ」「どうして近くの就職ではだめなんだ」と言ってきます。
「しつこい」「そういうのをストーカーだというんだ」と私がきれると「どこがストーカーなんだ」と言うだけです。
先日父親が「弁当を買ってきたんだ。最後だから一緒に食べてほしい」と言ってきたので、(このくらいは付き合ってもいいだろうと思って)少し付き合いました(普段は部屋にこもりきりなので、親とは全く一緒に食事もしてません)
それで、父親と一緒に弁当を食べてたのですが、いつものように
「早恵に聞きたいことが山ほどある。どうして近くで就職しないんだ？」と聞いてきました。
「希望してた職種がこっちにはない。距離的に通うのに限界がある」と言ったら、
「(父親は本心から納得してませんが)理由は分かった。聞きたいことがたくさんあっても早恵が家にいなくてなかなか話もできなくてイライラしてたんだ。聞きたいことが聞けた。
もし何かあったら帰ってきたら良い。こっちで就職口を探せば良い」と言い、引越し祝いまでは行きませんが、父親がお菓子の詰め合わせを私に渡してきました(一応父親からの気持ちとして形だけ受け取りました)
その後どこに引っ越すのか聞いてきたので住所を言ったら(在所までは言いませんが、狭い町なので探せば分かる)、
「遠いな(実家から国道で1時間)。こっちから行こうにもなかなか行ける距離ではないな」と言ってきました。
「来られても困る。余程用事があった時だけ電話して来て、必要があればこっちから行くことはするけど、そっちの方からは来ないでほしい」と言ったら、
「そうだな。事前に連絡するべきだな」と父親が返してきたので、
「事前に連絡があっても用もない時に(ただ私と会いたかったという理由だけで)私のところに来られても困る。たまには実家に帰るから」と返しました。
ただ引越し前夜になり、父親は私の部屋に来てドアを開けて最初は「体に気をつけてな」と言ってきて、また5分後に勝手に私の部屋のドアを開けて「仕事で力をつけたら帰って来いよ」と言い、また5分ほどして部屋のドアを開けてきて「自分で仕事ができるようになったらこっちに戻って来いよ」と言ってきました。
母親が父親に「分かったから」と静止しても、「おまえには話してない！！早恵に話をしてるんだ」と母親にきれてました。
引越ししようとすると、朝寝てる時に勝手に私の部屋に入ってきたり、父親が車のドアを開けてきたり、車に乗り込んできて「仕事に慣れて、そのうち戻って来るんだぞ」と言ってきました。
父親を切り離すのに大変でした。
父親の心理は想像つきますが、彼の性格からしたら何をどう説明したって納得しない。彼は私達がいつまでも実家にいて、家族の交流を持てない限りはどんな説得でも応じない。
1人暮らしを始めても、今後は父親が引越し先に押しかけてくるんじゃないかと憂鬱です。
父親は納得いってないようです(母親も寂しがってますが、父親はもろに態度に出してきます)。
私が部屋にいると、昼間に何度も呼び出してきます。
「近くにたくさん就職口があるのにどうして遠い場所で仕事を探すんだ」と何度も聞いてきます。
それに対して私は「この家から出たいの。この環境に育って私は幸せじゃなかった。あなた達といるとこれ以上精神的に病んでしまう。自殺も本気で考えた」と返しました。
父親は「そんなのすぐに治る」「仕事が軌道にのって、精神的に良くなったら戻って来い」とばかり言います。
何回か部屋のドアを開けてきてと「考え直してくれ」「どうして近くの就職ではだめなんだ」と言ってきます。
「しつこい」「そういうのをストーカーだというんだ」と私がきれると「どこがストーカーなんだ」と言うだけです。
先日父親が「弁当を買ってきたんだ。最後だから一緒に食べてほしい」と言ってきたので、(このくらいは付き合ってもいいだろうと思って)少し付き合いました(普段は部屋にこもりきりなので、親とは全く一緒に食事もしてません)
それで、父親と一緒に弁当を食べてたのですが、いつものように
「早恵に聞きたいことが山ほどある。どうして近くで就職しないんだ？」と聞いてきました。
「希望してた職種がこっちにはない。距離的に通うのに限界がある」と言ったら、
「(父親は本心から納得してませんが)理由は分かった。聞きたいことがたくさんあっても早恵が家にいなくてなかなか話もできなくてイライラしてたんだ。聞きたいことが聞けた。
もし何かあったら帰ってきたら良い。こっちで就職口を探せば良い」と言い、引越し祝いまでは行きませんが、父親がお菓子の詰め合わせを私に渡してきました(一応父親からの気持ちとして形だけ受け取りました)
その後どこに引っ越すのか聞いてきたので住所を言ったら(在所までは言いませんが、狭い町なので探せば分かる)、
「遠いな(実家から国道で1時間)。こっちから行こうにもなかなか行ける距離ではないな」と言ってきました。
「来られても困る。余程用事があった時だけ電話して来て、必要があればこっちから行くことはするけど、そっちの方からは来ないでほしい」と言ったら、
「そうだな。事前に連絡するべきだな」と父親が返してきたので、
「事前に連絡があっても用もない時に(ただ私と会いたかったという理由だけで)私のところに来られても困る。たまには実家に帰るから」と返しました。
ただ引越し前夜になり、父親は私の部屋に来てドアを開けて最初は「体に気をつけてな」と言ってきて、また5分後に勝手に私の部屋のドアを開けて「仕事で力をつけたら帰って来いよ」と言い、また5分ほどして部屋のドアを開けてきて「自分で仕事ができるようになったらこっちに戻って来いよ」と言ってきました。
母親が父親に「分かったから」と静止しても、「おまえには話してない！！早恵に話をしてるんだ」と母親にきれてました。
引越ししようとすると、朝寝てる時に勝手に私の部屋に入ってきたり、父親が車のドアを開けてきたり、車に乗り込んできて「仕事に慣れて、そのうち戻って来るんだぞ」と言ってきました。
父親を切り離すのに大変でした。
父親の心理は想像つきますが、彼の性格からしたら何をどう説明したって納得しない。彼は私達がいつまでも実家にいて、家族の交流を持てない限りはどんな説得でも応じない。
1人暮らしを始めても、今後は父親が引越し先に押しかけてくるんじゃないかと憂鬱です。
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【70】ザックリ言えばですが
kagewari
- 2011/07/31 02:31 -
- 2011/07/31 02:31 -
複数の実例や、ここでは心理学的な側面も交えて裏取りして考えた場合を中心にコメントするならば、
■「あまり気にしなくても心配ありません」
家庭争議的に問題になる事例はやはり『投影を経る形』で（二次的な）恋愛関係や職場における人間関係（或いはメンタル発症世代の実子に対して）などリミッターが効かない場面になります。
（「メンタル発症世代の実子に対して」とは”幼児虐待”事例の事です←この場合も相手が幼児だから可能（当該対象とそれほど親密な人間関係が無い：後述））
ここで言う『投影を経る形』というのは（勿論今回の場合も彼の依存心理の元ネタは彼の子供時代における家族関係がベースですから二次的ではあるのですが）「今現在（強迫心理の）思惑どおりにいっていない当事者」では”無く”、ナルチシズム的に潜在化したイメージ（一度内向しているので幻想にリミッターが効かず拡大する）を投影した第三者などに極端に言えば縁もゆかりも無いのに固着する事例（その典型事例がストーカー）となるからです。
※心理系の典型事例としては「運悪く中途半端に共同幻想適応の人生を歩んでしまい”幻想家族”をそのまま友人関係（や恋愛関係）などに投影成功してしまった場合」などになります。
いわば今回の事例は「困ってしまって暴発している」のですから、
ある意味『それ以上にエスカレートする引き出しが無い』のです。
※人間はイメージでもなんでもいいのですが、自分で思いつかない事まで動機形成企画することできませんから。
（極論第三者であるとかストーカー事例のように”新聞の事件記事”をモチーフに幻想が無意識に拡大して強迫心理がありもない話をあたかもそうであるように捏造するような『小説のパクリ的なネタ借り』は、空想性が高いほど成立するため→当該対象とそれほど親密な人間関係が無いほどリスクが高まる傾向があります。：よく知っている相手の場合（誤解にも限度がある）強迫心理が都合よく解釈するにも限界がある。）
これは問題当事者（今回の場合父親）も同じであって、
「自分でも何やっているのだかよくわからない状況（パニック）」の成立要因は「自分でも知らなかった内面の強迫心理の暴露」であるため、
うろたえている自分の無様な様子を知る事が”それを知るキッカケ”にもなるのであって、
今回の問題の暴露は今後の彼の人生にとっても（強迫心理的に言えば”ヤバイ”）ネタバレ的な効果が予測されます。
（その事実を彼がどう考えるのかは彼次第なので未来の話は予言できませんが）
↑
あくまでも状況分析としてそういう意味だということです。
（彼がそれを利用するか否かは予測できませんが、彼が今まで自分でも気が付いていなかった「強迫心理バレバレ状態」な言動をさらしてしまった事は、彼自身にそれを考える気持ちがあれば”自分の心理を知るヒント”となる。←勿論そんな事は無かった的強弁の中心理的逃走する場合も十分可能性としてありますが、）
ですから彼がストーカーのようにおしかけてとか、大騒ぎになりなどのような心配は（勿論当事者としてそう心配する気持ちはわかりますが）心理的な分析としては「むしろ過剰に認知されがち」なぐらいに思っておく方がいいでしょう。
「こういうことあると、自分でも”過剰に認知されがち”な事例だなこれは（現実のリスクは心配するほどでもない）」
のように考えておくところだという事です。
（繰り返しになりますが、過去事例や心理的分析からも「あまり気にしなくても心配ありません」というのが妥当な線です。）
※補足すると犯罪性心理のように刑事事件的な行為を引き起こす場合（犯罪心理とメンタルとは関係が無いので）彼は普段から刑事事件的な問題をあちこちで起こしている場合となるので、今回の場合それも適応外です。
”犯罪性”というのもそれ自体がメンタル系の状態ではなく”モチーフのひとつ”であって（強迫心理がこれを都合よく解釈する場合はありますが）、人間の性善説や性悪説的思考が心理学の範疇超える話であるように（極論国が違えば何が違法かも違うワケで）、当初から（法学的違法性とは別に）「違法な事」的モチーフの選択なので（最初からそんな社会的認知を持つ強迫心理は無い）、「飲酒」や「薬物依存」などのような、自意識の選択を一度経ていないと選択されないため→違法性の選択はメンタルとは関係が無い（深い話になりますが「心理学的に考えれば刑法39条は成立しない」←自意識選択を必然とするので責任能力が無い事には選択されない：過失は例外として責任能力を欠く犯罪など無い＝そこには何らかの自意識の関与があり→強迫心理単体では犯罪などの高度な動機形成立案能力を保持できない）、
つまり刑事犯的問題行動は常にそんな傾向が（素でも）見られる場合にのみ派生することになります。
（今回は犯罪心理がメインテーマでは無いのでそれ以上は説明しませんが、家庭内事件も問題は閉鎖性や無理な同居が発端となるので今回は「ひとぐらし」として家を出る話なので、その逆になります。←「事件性リスクは内向性（イメージの自己愛的肥大）が鍵」であるため。）
つまり自分にとっても彼のためにも、
▲「気にせず着々と家を出る方向に進めばよい」となります。
■今回の事例には更に重要な事実関係の確認があります。
正に一人暮らしに成功することにより「それは露見した」ワケですが、
精神分析であるとか、そのバックグラウンドで”推定”や”論証”されてきた親世代の強迫心理が、目に見える事実として「やはりそのままだった」事が確認されています。
彼の言動は（あえて心理的には不適当な差別表現を使います）「病気としかいいようがない」状態です。
ここを娘に対する家族依存ではなく（あえて心理的には不適当な差別表現を使います）「今度の話がマザコン中高年男の問題行動だったら？」として考えてみればもっとわかりやすく彼の強迫心理の姿が見えてきます。
『自己愛的な妄想とそこに依存するあまり現実を喪失するさま』
普段は目に見えていませんが、彼の深層心理や”現実認知”には常に今回暴露されたような”現実との乖離”があり、
（あえて心理的には不適当な差別表現を使います）
極端に言えば「彼は現実には存在しない”あっちの世界（幼児期に形成された幻想家族）”でしか通用しない偏向と幻想世界（蜃気楼のようなものです）に生きてきた」という事です。
そして彼が現実の行動（結婚生活）の中で実現しようとしていたのはそんな”この世に存在しない幻想家族の再生産（追体験）”だったワケで、
↑
やっかいな事ですが「そんな裏事情を彼自身（彼の自意識）もまったく自覚がなかった」ワケです。
（ここが心理学のキモですが）
（強迫心理の生成と自意識がまだ強固に成立していない自我というのはワンセットみたいなものなので、通常自我が強固に成立する前の自分の心理事情は逆トレースできない（これができたら自己分析できる”精神分析使い”って事になります）。）
一拍置いて
「まいったな〜」としみじみ考える時、
「やっぱりそういうことだったか」的な認知を深める事ができるでしょう。
（ここにはおおよそ家族と呼べるような社会ははなから存在しておらず、又彼らにはそれは無理な話で、自立というテーマは自分だけでなく他の家族だった彼ら全員に関わる問題だった。同時に「日本にとっても偏向の時代である昭和がプレゼンしていた”家族モデル”であるとか”クラスとしての家族”というような幻想に振り回されてしまった事例のひとつかもしれない」のような認知。）
視点を整えるとするならば、
（彼はひとりぐらしになるのではありませんが）
「自分のひとりぐらしによって彼らの自立も促す事になるワケだ」
と、考える事ができるワケです。
仮にですよ、
無理な同居が続いて、この隠れた心理が温存され（暴露することもなく）隠蔽され、このまま続いていたとしたら？
こう考える方が遥かに潜在リスクは高いでしょう。
ですから、
自分にとっても彼のためにも、
「気にせず着々と家を出る方向に進めばよい」となります。
■「あまり気にしなくても心配ありません」
家庭争議的に問題になる事例はやはり『投影を経る形』で（二次的な）恋愛関係や職場における人間関係（或いはメンタル発症世代の実子に対して）などリミッターが効かない場面になります。
（「メンタル発症世代の実子に対して」とは”幼児虐待”事例の事です←この場合も相手が幼児だから可能（当該対象とそれほど親密な人間関係が無い：後述））
ここで言う『投影を経る形』というのは（勿論今回の場合も彼の依存心理の元ネタは彼の子供時代における家族関係がベースですから二次的ではあるのですが）「今現在（強迫心理の）思惑どおりにいっていない当事者」では”無く”、ナルチシズム的に潜在化したイメージ（一度内向しているので幻想にリミッターが効かず拡大する）を投影した第三者などに極端に言えば縁もゆかりも無いのに固着する事例（その典型事例がストーカー）となるからです。
※心理系の典型事例としては「運悪く中途半端に共同幻想適応の人生を歩んでしまい”幻想家族”をそのまま友人関係（や恋愛関係）などに投影成功してしまった場合」などになります。
いわば今回の事例は「困ってしまって暴発している」のですから、
ある意味『それ以上にエスカレートする引き出しが無い』のです。
※人間はイメージでもなんでもいいのですが、自分で思いつかない事まで動機形成企画することできませんから。
（極論第三者であるとかストーカー事例のように”新聞の事件記事”をモチーフに幻想が無意識に拡大して強迫心理がありもない話をあたかもそうであるように捏造するような『小説のパクリ的なネタ借り』は、空想性が高いほど成立するため→当該対象とそれほど親密な人間関係が無いほどリスクが高まる傾向があります。：よく知っている相手の場合（誤解にも限度がある）強迫心理が都合よく解釈するにも限界がある。）
これは問題当事者（今回の場合父親）も同じであって、
「自分でも何やっているのだかよくわからない状況（パニック）」の成立要因は「自分でも知らなかった内面の強迫心理の暴露」であるため、
うろたえている自分の無様な様子を知る事が”それを知るキッカケ”にもなるのであって、
今回の問題の暴露は今後の彼の人生にとっても（強迫心理的に言えば”ヤバイ”）ネタバレ的な効果が予測されます。
（その事実を彼がどう考えるのかは彼次第なので未来の話は予言できませんが）
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あくまでも状況分析としてそういう意味だということです。
（彼がそれを利用するか否かは予測できませんが、彼が今まで自分でも気が付いていなかった「強迫心理バレバレ状態」な言動をさらしてしまった事は、彼自身にそれを考える気持ちがあれば”自分の心理を知るヒント”となる。←勿論そんな事は無かった的強弁の中心理的逃走する場合も十分可能性としてありますが、）
ですから彼がストーカーのようにおしかけてとか、大騒ぎになりなどのような心配は（勿論当事者としてそう心配する気持ちはわかりますが）心理的な分析としては「むしろ過剰に認知されがち」なぐらいに思っておく方がいいでしょう。
「こういうことあると、自分でも”過剰に認知されがち”な事例だなこれは（現実のリスクは心配するほどでもない）」
のように考えておくところだという事です。
（繰り返しになりますが、過去事例や心理的分析からも「あまり気にしなくても心配ありません」というのが妥当な線です。）
※補足すると犯罪性心理のように刑事事件的な行為を引き起こす場合（犯罪心理とメンタルとは関係が無いので）彼は普段から刑事事件的な問題をあちこちで起こしている場合となるので、今回の場合それも適応外です。
”犯罪性”というのもそれ自体がメンタル系の状態ではなく”モチーフのひとつ”であって（強迫心理がこれを都合よく解釈する場合はありますが）、人間の性善説や性悪説的思考が心理学の範疇超える話であるように（極論国が違えば何が違法かも違うワケで）、当初から（法学的違法性とは別に）「違法な事」的モチーフの選択なので（最初からそんな社会的認知を持つ強迫心理は無い）、「飲酒」や「薬物依存」などのような、自意識の選択を一度経ていないと選択されないため→違法性の選択はメンタルとは関係が無い（深い話になりますが「心理学的に考えれば刑法39条は成立しない」←自意識選択を必然とするので責任能力が無い事には選択されない：過失は例外として責任能力を欠く犯罪など無い＝そこには何らかの自意識の関与があり→強迫心理単体では犯罪などの高度な動機形成立案能力を保持できない）、
つまり刑事犯的問題行動は常にそんな傾向が（素でも）見られる場合にのみ派生することになります。
（今回は犯罪心理がメインテーマでは無いのでそれ以上は説明しませんが、家庭内事件も問題は閉鎖性や無理な同居が発端となるので今回は「ひとぐらし」として家を出る話なので、その逆になります。←「事件性リスクは内向性（イメージの自己愛的肥大）が鍵」であるため。）
つまり自分にとっても彼のためにも、
▲「気にせず着々と家を出る方向に進めばよい」となります。
■今回の事例には更に重要な事実関係の確認があります。
正に一人暮らしに成功することにより「それは露見した」ワケですが、
精神分析であるとか、そのバックグラウンドで”推定”や”論証”されてきた親世代の強迫心理が、目に見える事実として「やはりそのままだった」事が確認されています。
彼の言動は（あえて心理的には不適当な差別表現を使います）「病気としかいいようがない」状態です。
ここを娘に対する家族依存ではなく（あえて心理的には不適当な差別表現を使います）「今度の話がマザコン中高年男の問題行動だったら？」として考えてみればもっとわかりやすく彼の強迫心理の姿が見えてきます。
『自己愛的な妄想とそこに依存するあまり現実を喪失するさま』
普段は目に見えていませんが、彼の深層心理や”現実認知”には常に今回暴露されたような”現実との乖離”があり、
（あえて心理的には不適当な差別表現を使います）
極端に言えば「彼は現実には存在しない”あっちの世界（幼児期に形成された幻想家族）”でしか通用しない偏向と幻想世界（蜃気楼のようなものです）に生きてきた」という事です。
そして彼が現実の行動（結婚生活）の中で実現しようとしていたのはそんな”この世に存在しない幻想家族の再生産（追体験）”だったワケで、
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やっかいな事ですが「そんな裏事情を彼自身（彼の自意識）もまったく自覚がなかった」ワケです。
（ここが心理学のキモですが）
（強迫心理の生成と自意識がまだ強固に成立していない自我というのはワンセットみたいなものなので、通常自我が強固に成立する前の自分の心理事情は逆トレースできない（これができたら自己分析できる”精神分析使い”って事になります）。）
一拍置いて
「まいったな〜」としみじみ考える時、
「やっぱりそういうことだったか」的な認知を深める事ができるでしょう。
（ここにはおおよそ家族と呼べるような社会ははなから存在しておらず、又彼らにはそれは無理な話で、自立というテーマは自分だけでなく他の家族だった彼ら全員に関わる問題だった。同時に「日本にとっても偏向の時代である昭和がプレゼンしていた”家族モデル”であるとか”クラスとしての家族”というような幻想に振り回されてしまった事例のひとつかもしれない」のような認知。）
視点を整えるとするならば、
（彼はひとりぐらしになるのではありませんが）
「自分のひとりぐらしによって彼らの自立も促す事になるワケだ」
と、考える事ができるワケです。
仮にですよ、
無理な同居が続いて、この隠れた心理が温存され（暴露することもなく）隠蔽され、このまま続いていたとしたら？
こう考える方が遥かに潜在リスクは高いでしょう。
ですから、
自分にとっても彼のためにも、
「気にせず着々と家を出る方向に進めばよい」となります。
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